Bos veya zayıf esas yerine, sağlam bir yapının konulması ve her meselede hakkın açıklanması gerekir. Tasavvuf ilmi ve mutasavvıfların söz ve fülleri de bu meselelerdir Mevzů daha geniş meseleleri içine aldığı halde sadece bu tek ko mu bile tasavvuf hakkında yazmaya yeterli bir sebeptir Vazmayı gerektiren za ruretler, bazılarının sandığından daha da büyuktür Kalp, ruh, nefis, akıl, vucut ve daha çok buyük seylerin bütuno, insanları Allah'a davet edenlerin açıklama tarı gerekli konulardır Doğru açıklama görevini yerine getirmedikleri takdirde sapıklığın sulfası, hatalı açıklamala aleniyle nefisler üzerine hakim olacaktır
kalp ve ruhlar için doğan yuce hukümleri sömurenlerin hakimiyetleri, ken dilerini dinleyenlerin uzerinde devamedip gidecektir Oysa bunların ellerinde din lenmeye layık olanla olmayam, kabul edilenle edilmeyeni, reddedilmesi väcip olan la alınması cärz olanı, söylenen sözün mahiyeti ve Allah'ın şeriatına göre kendi sinden istenen seyleri birbirlerinden ayırdedecek ne sağlam bilgi ne de doğru bir olculeri bulunmamaktadır
İsme imza dışında kalem müdahalesi yoktur.
